五时说法 → 五時說法

佛成道後, 於最初三七日, 說華嚴經, 度大菩薩, 是為華嚴時。 繼在鹿野苑等處, 於十二年中, 說小乘阿含經, 度聲聞緣覺乘人, 是為阿含時。 繼阿含時後, 於八年中, 說維摩勝鬘金光明等諸大乘經, 廣談四教, 均被眾機, 是為方等時。 乃後, 二十二年間, 說諸部般若經, 強調諸法皆空之義, 是為般若時。 再後八年, 說妙法蓮華經, 會三乘於一佛乘。 法華之後, 佛將入滅, 乃在拘尸那拉城娑羅雙樹間, 於一日一夜, 說大般涅槃經, 顯常樂我淨義, 昭示一切眾生, 皆有佛性, 乃至一闡提人, 亦當成佛, 是為法華涅槃時。

Dictionary of Buddhist terms. 2013.

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  • 縣令 — (县令, 縣令) 官名。 战国时三晋《魏、 赵、 韩》和秦已称县的行政长官为令。 秦商鞅变法, 并诸小乡为县, 置令及职责。 县令本直隶于国君, 战国末年, 郡县两级制形成, 县属于郡, 县令成为郡守的下属。 秦、 汉法令规定, 人口万户以上的县, 县官称县令, 秩六百石至千石; 万户以下的称长, 秩三百石至五百石。 汉以后放宽尺宽, 《晋令》云: 县千户已上, 州郡治五百已上, 皆为令; 不满此为长。 (见《北堂书钞》七十八)所辖户数不及汉制十分之一。 南朝县, 户数一般很少,… …   Chinese Collegiate Historical dictionary of bureaucratic ranks

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